Um grupo cristão está protestando contra o que eles chamam de “sacrilégio ultrajante contra os católicos no Rijksmuseum”, depois que o Museu Nacional de Amsterdã adquiriu e exibiu um preservativo de 1830 com uma gravura erótica de uma freira e três clérigos.
A histórica profilática, que faz parte de uma pequena exposição sobre prostituição no século XIX, é feita do apêndice de uma ovelha e aparentemente teria sido lavada e reutilizada na esperança de impedir a gravidez e doenças sexualmente transmissíveis, como a sífilis.
Adquirido em leilão no início deste ano, o objeto se baseia no tema artístico popular do julgamento de Paris – quando, de acordo com a lenda grega, um pastor foi escolhido por Zeus para decidir qual das três deusas foi a mais bonita. Nesta versão, no entanto, uma freira semi-nua enfrenta três membros eretos da igreja, com a inscrição: voilà mon Choix (esta é minha escolha).
No entanto, uma Fundação Cristã que coloca a Civitas Christiana e a Affiliated Youth Group TFP Student Action Europe, montou uma petição chamando a exibição “um insulto grotesco a Deus, a Igreja Católica e toda a nação holandesa” e, na semana passada, demonstrou e distribuiu cerca de 5.000 panfletos do lado de fora do museu.
Eles afirmam que o preservativo foi usado como propaganda durante a Revolução Francesa, quando a Igreja foi perseguida e em um artigo em De Dagelijkse Standard alega que “uma caricatura de maomé – mesmo do século XVIII ou XIX – seria impensável no Rijksmuseum, não porque elas não existem, mas porque as pessoas têm medo”.
Um porta -voz do Rijksmuseum apontou que o grupo cristão já havia sido banido por um tribunal de fazer reivindicações ilegais Cerca de uma semana de saúde sexual e disse que havia 11 manifestantes fora do museu por dois dias na semana passada.
O co-curador do show e curador de impressões no Rijksmuseum, Joyce Zelen, diz, no entanto, que os visitantes estão fazendo fila para ver sua exposição única. “A religião zombador é tão antiga quanto a própria religião”, diz ela. “Eu não acho que isso seja uma resposta à Revolução Francesa e à Igreja Católica. É para ser engraçado.”
A exposição descreve um momento em que a sífilis era tão desenfreada que a prostituição foi legalizada, as profissionais do sexo foram levadas pela polícia para testes regulares de saúde sexual e preservativos semi-eficazes foram vendidos discretamente em barbearias e lojas especializadas contra doenças e concepção.
“Normalmente, uma gravura que você pode imprimir alguns milhares de vezes, mas o papel é mais fácil de imprimir (ligado) do que o apêndice de ovelhas”, acrescenta ela. “Sabemos através da história oral que fazer preservativos costumava ser algo que a esposa do fazendeiro fez com os restos de ovelhas ou as esposas dos pescadores, porque os preservativos também eram feitos de bexigas de peixe. Mas não sei nada sobre uma indústria de preservativos de preservativos no século XIX e a gravura associada a ele, porque nenhuma das impressões nos preservativos sobreviventes tem um nome de um nome de um nome de um nome.
Os visitantes do Rijksmuseum ficaram intrigados. “É diferente”, disse Wendy Kindred, da Austrália, ao jornal de arte. “Estamos em Amsterdã, um lugar com muita história sexual. É uma peça da história.”
