Em 20 de julho, o segundo protesto anti-gentrificação da Cidade do México causou danos ao Museo Universitario Arte Contemporaneo (MUAC) e à livraria Julio Torri, nas proximidades. Os livros de vidro quebrado, graffiti e queimados eram baixas de um movimento crescente exigindo acesso à habitação e regulamentação do aluguel.
O movimento, ocasionalmente marcado pelo sentimento anti-estrangeiro (principalmente anti-EUA), viu três protestos em apenas um mês. No entanto, o vandalismo – bastante causado pela infiltração de grupos perturbadores conhecidos como bloco preto – mudou o foco das demandas legítimas de moradias na cidade mais cara do México.
Gentrificação
A gentrificação na Cidade do México não é nova, mas acelerou desde a pandemia Covid-19, principalmente em La Condesa e Roma-a banda de destaque popular entre americanos e europeus-onde os aluguéis subiram 80% desde 2020. Os preços crescentes também chegaram a áreas como Xoco, Tabacalera e Santa María La Ribera.
“Falta de novas moradias acessíveis, questões de planejamento urbano, turistificação por meio de plataformas como o Airbnb e os nômades digitais são os principais fatores”, disse Arturo Aispuro, especialista em planejamento urbano, ao jornal de arte. A questão mais ampla, tangencialmente relacionada ao cenário artístico local e artistas e galerias estrangeiros que se instalam, é muito mais complexo.
“A gentrificação não está envolvida em todas as mudanças urbanas”, diz Lorena Umaña, uma socióloga urbana da Universidade Autônoma Nacional do México (UNAM). Ela enfatiza que fatores específicos do vizinho estão em jogo aqui. Abordar a crise, dizem os especialistas, requer análise e regulamentação.
“A gentrificação não é inevitável”, diz Aispuro. “Isso resulta das escolhas políticas e econômicas e pode ser regulamentado equilibrando investimentos, moradias e preservação cultural”.
Embora as autoridades da cidade tenham proposto medidas mitigadoras, a Umaña os considera insuficientes. “Eles devem envolver uma abordagem participativa multidisciplinar”, diz ela, “como os de Berlim ou Barcelona, onde as políticas produziram resultados”.
Reparos preliminares na fachada de Muac Photo: Barry Domínguez
Protestos e vandalismo
O protesto de 20 de julho seguiu uma manifestação anterior em La Condesa e Roma que causou danos às empresas e confrontos, condenados pelas autoridades devido à sua retórica xenofóbica. Juntaram-se a grupos anti-gentrificação e os residentes de Tlalpan que se opunham a um novo desenvolvimento perto da Reserva Natural de Fuentes Brotantes, assim como outros loucos por projetos relacionados à próxima Copa do Mundo da FIFA 2026.
A certa altura, a polícia da cidade bloqueou a rota planejada da marcha. Dezenas de supostos membros do bloco negro desviados para o Centro Cultural da Universidade da UNAM, lar para salas de concertos e teatros. O redirecionamento pode estar ligado ao status autônomo da UNAM: a polícia da cidade não é permitida por dentro sem convite, e o campus tem sua própria segurança. As férias de verão, quando o museu foi fechado, também podem ter contribuído para a decisão.
Os manifestantes invadiram a biblioteca, partes quebradas da fachada de vidro de Muac e slogans pintados com spray na fachada, Esplanade e uma escultura pública: “Muac recebe gringos,“ Gringo vai para casa ”,“ México para mexicanos ”e“ Palestina livre ”, entre outros.
O incidente provocou indignação da comunidade artística, incluindo o artista Magali Lara, que tem uma exposição atualmente em exibição no MUAC. “Condenamos esses atos e exigimos clareza de suas origens, pois ações semelhantes em protestos pacíficos do passado sugerem infiltração não pupada por grupos violentos”, lê uma declaração Assinado por mais de 150 figuras culturais. Aispuro e Umaña também afirmam que o vandalismo mina as preocupações válidas da causa.
Esta não é a primeira vez que o MUAC, uma das principais instituições de arte do México, é alvo. Em outubro de 2024, os manifestantes contra a exposição da artista argentina Ana Gallardo, pintando a fachada do edifício, provocando desculpas e diálogo de museu.
Mas desta vez é diferente. “O ataque foi circunstancial, mas eles não pararam ao chegar a uma instituição cultural não relacionada às suas demandas”, diz Tatiana Cuevas Guevara, diretora de Muac. “O que mais nos chocou foi que, apesar da longa história de programação política e diálogo político de Muac, foi atacado, ignorando nossa missão principal”. Ela observa que tanto o museu quanto a Unam abordaram anteriormente a gentrificação e outros problemas locais prementes.
O MUAC reabriu em 30 de julho, anunciando o aprimoramento da comunidade: admissão gratuita para estudantes da UNAM, horário prolongado e acesso aberto nas noites de quinta-feira. “Acreditamos que o que fazemos é importante”, diz Cuevas. “O diálogo é essencial.”
O quarto protesto anti-gentrificação está marcado para amanhã (9 de agosto) na Reitoria da UNAM. É descrito pelos organizadores como “o primeiro simpósio de anti-gentrificação e desapropriação”. Felizmente, o diálogo prevalecerá.
